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    范曾与杨青云对话《范公忧乐》折射了什么文化信号?

    中经总网  2026-01-13 18:28     浏览量:175357

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    文/ 朱朱

    2025年秋月京城“抱冲斋”内茶香袅袅、墨韵悠悠,书画大家范曾与文艺评论家杨青云相对而坐,围绕《范公忧乐》系列绘画所铸就的“范学”艺术丰碑展开深度对话。这场被《范曾研究》记录的交流并非简单的艺术闲谈,而是两位文化人对“范学”精神内核的拆解、对传统艺术当代转化的探讨,更是对中国文人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神薪火的传承叩问。从《范公忧乐》的创作初心到“范学”的学术建构,从笔墨技法的创新到文化使命的践行,二人的对话勾勒出“范学”作为当代传统文化标杆的核心脉络,也为传统艺术的未来发展指明了方向。

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    一、《范公忧乐》以笔墨诠释文人的家国情怀

    对话的核心起点,是范曾创作《范公忧乐》系列绘画的初心与思考。范曾向杨青云详解了这一系列作品的创作缘起:范仲淹的《岳阳楼记》不仅是千古文学名篇,更是中国文人精神的集中写照,“先忧后乐”的情怀跨越千年,与当代社会所倡导的家国担当形成深度共鸣。范曾坦言创作这一系列并非单纯的历史题材绘画尝试,而是希望以笔墨为媒介,让范仲淹的精神在当代艺术语境中重生。

    谈及创作细节,范曾分享了自己对人物神态与场景意境的打磨过程。为了还原范仲淹“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的心境,范曾反复研读《宋史》中范仲淹的传记,走访岳阳楼实地感受人文气息,甚至数易其稿调整画面中范仲淹的眼神与手势——那凝望着洞庭湖水的目光,既含对民生疾苦的忧虑,又藏对家国未来的期许,而微微抬起的手,则是文人以笔为剑、以文济世的象征。范曾特别强调,《范公忧乐》的笔墨技法始终遵循“以诗为魂、以书为骨”的创作理念,画面中线条的抑扬顿挫取自书法的行草笔意,色彩的淡浓疏密则呼应着古典诗词的韵律节奏,让画作成为“可视的诗、可感的文”。

    杨青云则从文艺评论的视角,对《范公忧乐》的艺术价值予以解读。杨青云认为,范曾先生创作的这一系列作品突破了传统历史人物画的叙事局限,将范仲淹的个人情怀升华为整个民族的精神符号,而范曾在画面中融入的现代审美视角,让年轻观众也能感受到传统文化的温度。针对这一观点范曾补充道,传统艺术的当代性并非刻意迎合潮流,而是要在坚守文化根脉的基础上,找到与时代观众的情感连接点,《范公忧乐》的创作正是试图通过“忧乐”这一普世情感,让千年文人精神触达当代人的心灵。

    二、“范学”丰碑构建诗书画一体的学术体系

    围绕《范公忧乐》的创作探讨,二人的对话自然延伸至“范学”的学术建构与发展。范曾向杨青云阐释了“范学”的核心内涵:它并非单纯的个人艺术风格总结,而是以诗书画三绝为载体,融合国学、哲学、美学的综合性文化体系,其灵魂是“文以载道”的文人使命,其根基是对中华优秀传统文化的深度挖掘与传承。

    谈及“范学”的形成过程,范曾回忆道,自己多年的艺术实践始终围绕“回归古典、回归自然”展开,从对先秦诸子思想的研读,到对唐诗宋词意境的笔墨转化,再到对中国画程式化与个性化的探索,最终形成了“诗书画一体”的艺术范式。范曾特别指出“范学”的关键在于“通”——打通诗、书、画的艺术壁垒,打通传统与现代的文化隔阂,打通文人情怀与大众审美的认知鸿沟。而《范公忧乐》系列正是“范学”理念的集中体现,画作中诗的意境、书的筋骨、画的神韵融为一体,成为“范学”艺术实践的经典样本。

    作为范曾研究会的创会人,杨青云会长结合自身研究经历,提出了“范学”研究的当下方向:既要梳理范曾的艺术创作脉络,更要挖掘“范学”背后的文化精神,让这一学术体系成为推动传统文化复兴的重要力量。对此范曾表示认同,并对范曾研究会提出明确期许:研究不能停留在对作品的表面解读,而要深入到“范学”的精神内核,探索其对当代文艺创作的指导意义;同时,要打破学术研究的封闭性,通过讲座、展览、出版物等形式,让“范学”走出书斋,走进大众视野。范曾举例说,研究会可围绕《范公忧乐》开展主题研讨,让更多人理解“先忧后乐”的精神如何融入当代艺术创作与社会生活。

    三、精神薪火传统艺术的传承与开拓

    对话的最后,二人将目光聚焦于传统文化的传承与未来发展,这也是“范学”精神的核心落脚点。范曾感慨道,当代年轻艺术家不乏技法功底,但部分人缺少对文化根脉的敬畏与理解,导致创作陷入“有技无魂”的困境。范曾认为,传承传统艺术并非模仿古人的笔墨形式,而是要继承文人的精神内核,对家国的热爱、对艺术的执着、对真理的追求,就像范仲淹以文济世,当代艺术家也应通过创作回应时代命题。

    杨青云则结合文艺评论工作的观察,提出年轻观众对传统文化的接受方式正在发生变化,短视频、数字艺术等新媒介为传统艺术传播提供了新路径。范曾对此表示肯定,范曾认为传统艺术不必固守单一的展示形式,可借助新媒介实现“破圈”传播,但无论形式如何创新,文化内核绝不能丢失。范曾以自己的作品数字化传播为例,指出线上展览让更多年轻人看到了中国画的魅力,但真正能打动他们的,还是作品中蕴含的文化精神与人文情怀。

    临别之际,范曾以“薪火相传”寄语杨青云与范曾研究会:“范学”的价值不在于成为个人的艺术丰碑,而在于让传统文化的精神薪火代代相传。而杨青云则表示将以此次对话为契机,深化“范学”研究,让《范公忧乐》所承载的“先忧后乐”精神与“范学”的艺术理念,成为照亮当代传统文化发展的一束光。

    这场发生在“抱冲斋”的对话,看似是两位文化人对艺术与学术的探讨,实则是中国传统文人精神的当代延续。从《范公忧乐》的笔墨意境到“范学”的学术建构,从艺术创作的初心到文化传承的使命,范曾与杨青云的交流让我们看到了传统文化在当代的生命力。而“范学”所倡导的“诗书画一体、文以载道”的理念,也为当代文艺工作者提供了重要启示:唯有扎根文化根脉、坚守精神内核,才能让传统艺术在时代浪潮中生生不息。

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